CARTAS DE MI MADRE

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Carta de 1938, pasada por la censura militar

Mi madre me contó muy poquitas cosas sobre la guerra del treinta y seis. No se encontraba nada cómoda en los recuerdos de aquella tragedia y a mis ocasionales preguntas respondía con muy poca información, como si quisiera huir de un escenario en el que tanto había sufrido. No exagero al decir que sé más de aquel período de mi familia a través de datos encontrados aquí y allá que de las referencias ofrecidas por mi progenitora. 

La semana pasada, sin embargo, el conocimiento sobre mi familia aumentó gracias a mi madre … aunque ella falleciera en el año 2000. La sorpresa me ha llegado a través de unas cartas y fotografías que ha puesto en mis manos quien fuera su amiga, la errenteriana Angela Loidi Bizkarrondo. Enviadas desde el exilio en Cambó y Perigueux en el período 1937-40, han permanecido olvidadas en el archivo de la familia Loidi, en el que finalmente han sido descubiertas.

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Angela Loidi Bizkarrondo

Y a través de esas cartas que mi madre, lógicamente, no me envío a mí, ella me ha descubierto sus vivencias y opiniones sobre lo que estaba sucediendo. Gracias a la familia Loidi Bizkarrondo he podido compartir con mi madre los momentos previos al fusilamiento por los fascistas de su hermano José Mari, he tocado con mis dedos el frío recibimiento francés a unas personas que huían de la persecución franquista y he vivido en primera persona la amargura del exilio en aquella tierra extraña. 

 Tras haber permanecido en silencio durante décadas en algún estante del archivo, estas cartas y fotos me han acercado el dolor de mi familia. Y muy cerca de la rúbrica que acompaña al nombre Begoña he encontrado una sombra de lo que podía ser una lágrima vertida ahora hace ochenta años.

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Este artículo lo publiqué en euskera en mi blog ETORKIZUNA ETORKIZUN el 3 de noviembre de 2014.

 

LA MEJOR OPCION

Hace unos días un joven periodista vasco se preguntaba preocupado el porqué de que, transcurridos casi cuarenta años desde que se impuso el sistema vasco de enseñanza, los jóvenes euskaldunes utilicen más y más el castellano en sus relaciones. Diría yo que la realidad implacable le ha mostrado a dicho periodista la cruda verdad: siendo la mejor opción ¿para qué utilizar la lengua bárbara? 

Por ejemplo, porque era la mejor opción se eligió para dirigir Donostia 2016 a un ciudadano desconocedor de la lengua vasca. Y los que así lo defendieron se quedaron tan tranquilos, sin reparar en la carga negativa de sus palabras. Pero resulta que es verdad, que tenían toda la razón, ya que también alguien que conociera solamente el japonés o el swahili podría realizar una extraordinaria labor al frente del experimento donostiarra que tendrá su culminación dentro de dos años. Porque al fin y a la postre, los objetivos profesionales se miden por los resultados y no por los idiomas. 

Al igual que al director de Donostia 2016, a mí también me sucede que me expreso mucho mejor en castellano que en lengua vasca. Y estoy seguro que a los políticos y funcionarios que en ayuntamientos, diputaciones y gobierno vasco nos hacen cumplir a rajatabla “la ley del euskera” les sucede tres cuartas partes de lo mismo, ya que se encuentran mucho más cómodos actuando en la lengua en la que estoy escribiendo en estos momentos. Y que nadie me diga que no, porque podría poner cantidad de ejemplos. 

Entonces ¿para qué perder el tiempo inútilmente? Utilicemos la lengua del imperio y se acabó el problema. ¿No sería la mejor opción, sobre todo en momentos como los actuales con grandes recortes en los programas sociales que ponen en riesgo la propia estabilidad del país? 

Algo me dice que este país nuestro ha perdido su norte. ¿O yo equivoqué la dirección hace ya de ello cuarenta y dos años, no apostando por la mejor opción?

Este artículo lo publiqué en euskera en mi blog ETORKIZUNA ETORKIZUN el 13 de octubre de 2014.

Fotos: Tere Anda

VAYA SEMANITA CON LOS “OCHO APELLIDOS...”

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No soy teleadicto y el hecho de que una cadena de ETB se encuentre “secuestrada” por una única serie no me causa dolor de cabeza. He de confesar, no obstante, que de vez en cuando veo programas de entretenimiento y que el dichoso “Vaya semanita” me ha proporcionado, aunque pequeña, alguna que otra reacción incómoda. 

Puedo entender – y ciertamente lo entiendo- que los vascos tengamos necesidad de reírnos de nosotros mismos, ya que – en general- me parece muy saludable que las personas seamos capaces de someternos sin miedo al qué dirán. Es ejercicio que practico de forma periódica y aseguro que esa terapia me viene estupendamente. No hay nada más sano que relativizar el precio que cada uno se pone a sí mismo, algo que permite – por otra parte- seguir formando parte de un colectivo esperanzador.

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Participar con cuidada frecuencia en aventuras críticas con la manera de ser diaria de cada uno abre muchas puertas en la vida. Pero de ahí a ridiculizar o dejar ridiculizarse sin ton ni son hay una gran diferencia, aunque a veces algunos salten con gran facilidad de un lado al otro. En ese aspecto está claro que los vascos – y más los euskaldunes- hemos mostrado gran capacidad de sufrimiento. No hay más que recordar las aportaciones de impresentables personajes como Chomin del Regato.

Al incomprensible bombardeo de ETB con su “Vaya semanita” hay que añadirle el nuevo fenómeno de “Ocho apellidos vascos” que da nueva dimensión a un todo, para mí, difícil de digerir. Se ha superado con creces el objetivo de los productores que no era otro que el de ganar dinero. Fin lícito y digno de aplauso. Pero en la misma proporción en que aquéllos han triunfado, me ha asaltado la duda sobre la salud mental del colectivo vasco, ya que no llego a comprender cómo volvemos una vez y otra a perdernos por un ridiculizante vericueto laberíntico, sin – a todas luces- intentar buscar la salida. 

Cuando la saludable terapia periódica es sustituida por práctica continuada, la aptitud de la persona para reírse de sí mismo puede derivar en enfermedad crónica, colocando a aquélla en la antesala del idiotismo.

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Este artículo lo publiqué en euskera en mi blog ETORKIZUNA ETORKIZUN el 31 de marzo

de 2014  

AMB TOTS NOSALTRES!

Así es: ya la tenemos con todos nosotros. Ha nacido Edurne, nuestra primera nieta, en el escenario propio del azul radiante del Mediterráneo. Dicen mis amigos que se me ha puesto cara de abuelo y como la pequeña Edurne merece eso y mucho más, no les voy a llevar la contraria. 

Ha venido al mundo mi primera descendiente directa que crecerá y se desarrollará bajo cielos diferentes de los de Euskal Herria. Y por un momento ha tomado cuerpo en mí la resbaladiza reflexión sobre esencia-pertenencia-personalidad-identidad.    

Pero enseguida me he repuesto, recordando la gran verdad de que el destino de las personas no está escrito en las estrellas sino que depende directamente de nuestra libre voluntad y decisión. Por eso Edurne será lo que ella quiera ser. Pero en cualquier caso, consigo llevará siempre la caracterísitica de ser la querida primera nieta de su abuelo y su abuela vascos. Eso fijo.

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Així és : ja la tenim amb tots nosaltres. Ha nascut Edurne, la nostra primera neta en l'escenari propi del blau radiant de mediterrani. Diuen els meus amics que se m'ha posat cara de iaio i com la xicoteta Edurne mereix això i molt més, no els vaig a portar la contraria. 

Ha vingut al món la meua primera descendència directa, que creixerà i es desenrotllarà baix cels diferents dels d'Euskal Herria,. i per un moment ha pres cos en mi l'esvarosa reflexió sobre essència- pertinença-personalitat-identitat. 

Però de seguida m'he reposat recordant la gran veritat que el sino de les persones no està escrit en les estrelles sinó que depén de la nostra lliure voluntat i decisió. Per això Edurne serà el que ella vullga ser , però en qualsevol cas amb si mateix portarà la característica de ser la volguda primera néta de del seu iaio i iaia bascos. Això fix

Traducció a valenciá: PATRI ARESTÉ (La mare d´Edurne)

Este artículo lo publiqué en euskera en mi blog ETORKIZUNA ETORKIZUN el 21 de abril de 2014