EL MODELO ALEMAN

Berlin

Xabier Mendiaga ha vuelto maravillado del viaje que como todos los años por estas fechas de Marzo ha realizado a tierras alemanas. Por lo que parece, han vuelto a tomar la delantera en el proyecto de construcción europea en el que estamos inmersos, y como si de una partida de mus se tratara, según mi amigo, el poderoso germano nos está sacando a todos de la partida a base de treinta y uno de mano. No tiene contrario que se le resista.

Esta región europea que se desmarca de todos los demás por aquello de su infraestructura y desarrollo económico ha puesto sus condiciones que le aseguren un profundo cambio político y económico. El caso de Alemania muestra bien a las claras su valor en el actual nuevo mosaico europeo. A los pobres y haraganes les acoge el derecho de protesta.

El estado que, tras su reunificación exitosa, sostiene monetariamente al Espacio Económico Europeo se ha convertido en acreedor. Por lo tanto, siendo rico, se está enriqueciendo más gracias a las ayudas a los más necesitados. Y a nosotros se nos queda cara de haba, sin poder adivinar cómo algunos pueden ser tan hábiles en el juego. Porque resulta que en la inmensa mayoría de las veces, por no decir en su totalidad, nos toca las de perder.

Colonia

Pero lo que más le ha chocado a Xabier es que, según la señora Elisabeth Noelle-Neumann, directora del Instituto Alemán de Demoscopia, la tendencia de los alemanes al trabajo  está cambiando.... al haberse incrementado en ellos el deseo de mayor responsabilidad y actividad. Nosotros, por el contrario, seguimos soñando con convertirnos en funcionarios. ¿Será verdad que la alienación cultural de la etnia y la  económica de la región se producen a la vez?

 Traducción del original en euskera, que publiqué en Euskaldunon Egunkaria el 23 de marzo de 1993

Fotos:  distorsiones.com; wikipedia

EL MIRLO ALAVES

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Estornino - Gaztela zozoa

“Mira lo que escribe hoy Andu” me dijo el día pasado Xabier Mendiaga mientras me acercaba el periódico. Anjel Lertxundi recordaba en su artículo una anécdota de Miguel Delibes. Y según nuestro amigo oriotarra-zarauztarra, a la castellana denominación de “estornino” el escritor vallisoletano añadía la no tan usual de “gaztela-zozoa”, es decir “mirlo castellano” Por lo visto, esa denominación vasca la había obtenido Delibes del diccionario de Plácido Muxika.

Nada más leer la historia, acudí a mis viejos papeles y releí algunos apuntes. Allí estaba: en Mondragón y sus alrededores al estornino antiguamente se le decía “Araba zozoa” o “mirlo alavés”. Y esa constatación por mi parte dio lugar a dos consideraciones. Trataré de explicarlas, ordenándolas por la importancia que me ha parecido tienen.

Desde que la sociedad vasca se urbanizó, del léxico habitual en nuestros antepasados han desaparecido cantidad de palabras. A medida que nos hemos ido “civilizando” nuestra terminología ha ido reduciéndose y empobreciéndose. No hace falta más que una simple prueba a nuestro nomenclátor particular para darnos cuenta de los pocos nombres que tenemos para identificar animales, plantas, árboles y flores de nuestros alrededores. No sé si valdría para algo recurrir al aprendizaje, pero habría que intentarlo.

Ciervo volador - Arabako zezena

La segunda reflexión, en plan jocoso, me lleva a exponer ante Vds. la idea tan mezquina que tenían los antiguos vascos para con los alaveses. Todavía hoy en día, por lo menos en mi zona mondragonesa, denominamos “Arabako zezena” – toro alavés- al castellano “ciervo volador”. ¿Los toros de Gipuzkoa y Bizkaia eran más robustos y hermosos que los alaveses? En ese sentido, vale también  decir que el estornino de la anécdota delibesiana es un pájaro más pequeño que el mirlo o tordo vulgar, aunque los dos sean negros.

Quizás como compensación por los desplantes que los giputxis hacen a los alaveses, está aún enraizada en el habla de los pueblitos de Landa y Ullibarri Gamboa etc. la frase  “De Gipuzkoa no viene nada bueno”, dicho que suena con rintintín sobre todo cuando las nubes cargadas de agua asoman por la sierra de Elgea.

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Traducción del original en euskera, que publiqué en Euskaldunon Egunkaria el 11 de enero de 1994

Fotos: 

wikipedia 

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